吉字的由来和起源？

吉字的由来和起源:【丑集上】【口字部】吉

《唐韵》居质切《集韵》《韵会》《正韵》激质切，音拮。《说文》善也。《广韵》吉利也。《书·大禹谟》惠迪吉。　又朔日曰吉。《诗·小雅》二月初吉。《周礼·天官·大宰》正月之吉。　又州名。《韵会》汉豫章地，隋置吉州。　又姓。《广韵》出冯翊尹吉甫之後。汉有汉中太守吉恪。　 又《集韵》极乙切，音佶。本作姞，姓也。　 又《集韵》谨也。 又《集韵》《韵会》其吉切，音咭。亦姓也。《诗·小雅》彼君子女，谓之尹吉。《笺》吉读为姞。尹氏，姞氏，周室昏姻之旧姓也。按《释文》吉，毛读如字。郑读为姞，其吉反，又其乙反，三音皆可读。　 又《唐韵正》叶音髻。《曹植·黄帝三鼎赞》鼎质之精，古之神器。黄帝是铸，以象太一。能轻能重，知凶识吉。一叶於二反。《徐勉·萱草赋》亦曰宜男，加名斯吉。华而不豔，雅而不质。随晦明而舒卷，与风霜而荣悴。质叶音致。按释文吉，毛读如字。郑读为姞，其吉反，又其一反，谨照原文其一反改其乙反。

是“吉祥如意”的“吉”字，本为会意字。①是甲骨文的形体，上部是一锐利的兵器之形，下部是装置兵器的器物，本有“宝爱”之义，所以也就可以引申为“吉利”。②是金文的写法，其上变为斧头（兵器）之形。③是小篆的形体，其上讹变为“士”。④为措书的形体。

《说文》：“吉，善也。”“善”只能是“吉”字的引申义。而“吉利”才是“吉”字的本义，如《毂梁传?哀公元年》：“卜之不吉则如之何？”就是说：占卜的结果不吉利，那该怎么办呢？由“吉利”、“吉祥”可以引申为“善”、“美”等。如《尚书?泰誓中》：“吉人为善。”也就是说善人做善事。“吉日”一词，现在多指“好日子”、“吉祥之日”，可是在古籍中则往往指“朔日”，即阴历每月的初一。

请注意：在上古，“吉祥”多写为“吉羊”，如《积古斋钟鼎彝器款识》：“大吉羊。”这里的“大吉羊”就是大吉祥的意思。在甲骨文和金文中，很可能至今还没有发现“祥”字，大都以“羊”代“祥