画壁翻译全文？

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江西孟龙潭与朱孝廉客都中，偶涉一兰若，殿宇禅舍，俱不甚弘敞，惟一老僧挂褡其中，见客入，肃衣出迓，导与随喜。殿中塑志公像，两壁画绘精妙，人物如生。东壁画散花天女，内一垂髫者，拈花微笑，樱唇欲动，眼波将流。朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝想，身忽飘飘，如驾云雾，已到壁上。见殿阁重重，非复人世。一老僧说法座上，偏袒绕视者甚众，朱亦杂立其中。少间，似有人暗牵其裾。回顾，则垂髫儿冁然竟去。履即从之。过曲栏，入一小舍，朱次且不敢前。女回首，举手中花，遥遥作招状，乃趋之。舍内寂无人，遽拥之，亦不甚拒，遂与狎好。既而闭户去，嘱勿咳。夜乃复至。如此二日，女伴共觉之，共搜得生，戏谓女曰：“腹内小郎已许大，尚发蓬蓬学处子耶?”共捧簪珥，促令上鬟。女含羞不语。一女曰：“妹妹姊姊，吾等勿久住，恐人不欢。”群笑而去。生视女，髻云高簇，鬟凤低垂，比垂髫时尤艳绝也。四顾无人，渐入猥亵。兰麝熏心，乐方未艾。忽闻吉莫靴铿铿甚厉，缧锁锵然，旋有纷嚣腾辨之声。女惊起，与朱窃窥，则见一金甲使者，黑面如漆，绾锁挈槌，众女环绕之。使者曰：“全未?”答言：“已全。”使者曰：“如有藏匿下界人即共出首，勿贻伊戚。”又同声言：“无。”使者反身鹗顾，似将搜匿。女大惧，面如死灰，张皇谓朱曰：“可急匿榻下。”乃启壁上小扉，猝遁去。朱伏，不敢少息。俄闻靴声至房内，复出。未几烦喧渐远，心稍安，然户外辄有往来语论者。朱局蹐既久，觉耳际蝉鸣，目中火出，景状殆不可忍，惟静听以待女归，竟不复忆身之何自来也。时孟龙潭在殿中，转瞬不见朱，疑以问僧。僧笑曰：“往听说法去矣。”问：“何处?”曰：“不远。”少时以指弹壁而呼曰：“朱檀越，何久游不归?”旋见壁间画有朱像，倾耳伫立，若有听察。僧又呼曰：“游侣久待矣!”遂飘忽自壁而下，灰心木立，目瞪足软。孟大骇，从容问之。盖方伏榻下，闻叩声如雷，故出房窥听也。共视拈花人，螺髻翘然，不复垂髫矣。朱惊拜老僧而问其故。僧笑曰：“幻由人生，贫道何能解!”朱气结而不扬，孟心骇叹而无主。即起，历阶而出。

异史氏曰：“幻由人作，此言类有道者。人有淫心，是生亵境;人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，皆人心所自动耳。老婆心切，惜不闻其言下大悟，披发入山也。”

据 蒲松林《聊斋志异》手稿本录。

聊斋志异之画壁原文翻译

蒲松林 聊斋志异之画壁(意译)

江西孟龙潭，与朱孝廉客居京城，一日偶至一处寺院，四下甚是荒落，内一老僧，见二客至，忙整衣出迎，引入随喜。

此间殿宇禅舍虽不甚弘敞，却也别致。

殿中塑有保志神僧像，两壁绘画精妙，人物如生。

东壁上所画的是散花天女，内中有一少女，发丝轻垂，拈花微笑，樱唇欲动，眼波将流，一派仙姿灵态，直摄人心魄。

朱生注目许久，不觉神摇意夺，恍然失魂。

霎时只觉身子轻飘飘似要飞起，须臾已到壁上。

但见殿阁重重，已非人世。

一老僧端坐殿上说法，座下聆听者甚众。

朱生初到，茫然杂立其间。

正不知何往，忽似有人暗暗牵动其衣角。

回头一看，正是方才壁上少女，一时大喜。

少女见其回顾，不禁侧脸含羞，随即轻笑而去。

朱生会意，忙追上，一路跟随。

穿过几道曲栏，少女走进一间小花房。

朱生虽心中早生邪念，却不敢妄动，只在门外踟踟蹰蹰。

少女回首含笑，轻摇指尖鲜花，遥遥做招状。

朱生心花怒放，赶忙跟了进去。

小小花房一片寂静，除他二人别无生物。

朱生欲火焚身，饿狼般急拥她入怀。而少女亦不甚拒。二人遂相拥直向榻上倒卧而去，卿卿云雨，渐忘所在。

事毕，少女嘱其小心待在花房，莫要出声，只管在此静候便是，随即关好门窗，独自离去。

移时入夜，少女又至，复与朱生共试云雨之私。

如此缠缠绵绵过了两日，少女同伴已多有察觉，乃相约同到花房，果然搜出一个白面公子。

朱生一脸尴尬，少女满面含羞。

众仙子打趣道：“肚里孩子恐怕都已不小了吧，竟还要披着头发装处子么?”

说着纷纷拿起簪环，要给她梳妆挽髻，做出嫁状。

少女含羞不语，一任众女伴摆布。

一仙子道：“姐妹们，咱们也别在这儿待得太久了，耽搁人家大事，有人要不高兴的。”

众人一听，群笑而去。

朱生再看少女，已是髻云高簇，鬟凤低垂，比先前秀发垂肩之时，更是美丽动人。

四顾无人，一时难耐，遂又相拥榻上，互销香魂……

正缠绵间，忽闻窗外皮靴踏地，锁链铿锵。

紧跟一阵纷乱嘈杂的呵斥、分辩声。

少女惊起，与朱生同到窗下窥视，但见一金甲使者，一手绾锁一手握槌，满面漆黑，状极凶恶，众仙子环绕周围，畏惧非常。

使者问道：“都到齐了吗?”

众仙子道：“到齐了。”

使者又道：“如有藏匿下界之人，务必老实交代，不要自讨苦吃。”

众仙子道：“绝无此事，使者明察。”

使者不信，反身怒目，似将搜匿。

少女大骇，面如死灰，张皇间，急令朱生藏入榻下，随后打开壁上一扇小窗，仓皇逃出暂避。

朱生躲在榻下，屏声敛气，未敢稍动。

忽闻靴声已至房内，大为惊怖，所幸仅环走一圈，即复离去。

未几，烦喧渐远，心下稍安，然户外却又响起二三人往来谈论之声。

朱生惊魂难定，只觉耳际蝉鸣，目中火出，满心惴惴，惶遽不安，一时难受至极。但也别无他法，只得继续屏声敛气，以待少女归来，而自身本何所从来，早已忘至九霄云外了。

时孟龙潭在殿中，转瞬不见朱生踪影，急向老僧询问。

老僧笑答：“朱施主往听佛法去了。”

孟生惊问：“在何处?”

老僧笑道：“不远不远。”

说时以指弹壁，轻呼道：“朱施主，何久游不归啊?”

话音未落，朱生画像竟倏地显现在了壁上，正倾耳伫立，若有听察。

老僧再叩道：“孟施主已候你多时啦!”

言已，朱生忽自壁上飘下，惊魂未定，神色张皇，心如死灰，形如槁木，目瞪足软。

孟生大骇，忙问其故。

原来朱生伏在榻下，忽闻叩声如雷，急忙爬出探听，不想转瞬复入人世。

二人共视拈花少女，竟已螺髻翘然，不复披垂矣。

朱生大惊，伏地再拜，叩请老僧告知缘故。

老僧笑答：“幻由心生，贫道如何能解!”

朱生闻言，并无所悟，只是回想少女仙姿，犹复沾恋，然细思方才所有之事，又觉恍惚，一时满心抑郁。

而孟生只觉惊奇，满心骇叹，却不知是何道理。

遂扶起朱生，一同出寺院而去。

异史氏曰：“幻由心生，此言甚是高妙。——人有淫心，是生亵境;人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，然一切幻象，实皆人心所自生，非复其他。大师苦口婆心，欲度愚顽，惜其不能闻言顿悟，真真枉费大师一片苦心啊。”

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江西孟龙潭与朱孝廉客都中，偶涉一兰若，殿宇禅舍，俱不甚弘敞，惟一老僧挂褡其中，见客入，肃衣出迓，导与随喜。殿中塑志公像，两壁画绘精妙，人物如生。东壁画散花天女，内一垂髫者，拈花微笑，樱唇欲动，眼波将流。朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝想，身忽飘飘，如驾云雾，已到壁上。见殿阁重重，非复人世。一老僧说法座上，偏袒绕视者甚众，朱亦杂立其中。少间，似有人暗牵其裾。回顾，则垂髫儿冁然竟去。履即从之。过曲栏，入一小舍，朱次且不敢前。女回首，举手中花，遥遥作招状，乃趋之。舍内寂无人，遽拥之，亦不甚拒，遂与狎好。既而闭户去，嘱勿咳。夜乃复至。如此二日，女伴共觉之，共搜得生，戏谓女曰：“腹内小郎已许大，尚发蓬蓬学处子耶?”共捧簪珥，促令上鬟。女含羞不语。一女曰：“妹妹姊姊，吾等勿久住，恐人不欢。”群笑而去。生视女，髻云高簇，鬟凤低垂，比垂髫时尤艳绝也。四顾无人，渐入猥亵。兰麝熏心，乐方未艾。忽闻吉莫靴铿铿甚厉，缧锁锵然，旋有纷嚣腾辨之声。女惊起，与朱窃窥，则见一金甲使者，黑面如漆，绾锁挈槌，众女环绕之。使者曰：“全未?”答言：“已全。”使者曰：“如有藏匿下界人即共出首，勿贻伊戚。”又同声言：“无。”使者反身鹗顾，似将搜匿。女大惧，面如死灰，张皇谓朱曰：“可急匿榻下。”乃启壁上小扉，猝遁去。朱伏，不敢少息。俄闻靴声至房内，复出。未几烦喧渐远，心稍安，然户外辄有往来语论者。朱局蹐既久，觉耳际蝉鸣，目中火出，景状殆不可忍，惟静听以待女归，竟不复忆身之何自来也。时孟龙潭在殿中，转瞬不见朱，疑以问僧。僧笑曰：“往听说法去矣。”问：“何处?”曰：“不远。”少时以指弹壁而呼曰：“朱檀越，何久游不归?”旋见壁间画有朱像，倾耳伫立，若有听察。僧又呼曰：“游侣久待矣!”遂飘忽自壁而下，灰心木立，目瞪足软。孟大骇，从容问之。盖方伏榻下，闻叩声如雷，故出房窥听也。共视拈花人，螺髻翘然，不复垂髫矣。朱惊拜老僧而问其故。僧笑曰：“幻由人生，贫道何能解!”朱气结而不扬，孟心骇叹而无主。即起，历阶而出。

异史氏曰：“幻由人作，此言类有道者。人有淫心，是生亵境;人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，皆人心所自动耳。老婆心切，惜不闻其言下大悟，披发入山也。”

据 蒲松林《聊斋志异》手稿本录。

聊斋志异之画壁原文翻译

聊斋志异之画壁(意译)

江西，与朱孝廉客居京城，一日偶至一处寺院，四下甚是荒落，内一老僧，见二客至，忙整衣出迎，引入随喜。

此间殿宇禅舍虽不甚弘敞，却也别致。

殿中塑有保志神僧像，两壁绘画精妙，人物如生。

东壁上所画的是，内中有一少女，发丝轻垂，拈花微笑，樱唇欲动，眼波将流，一派仙姿灵态，直摄人心魄。

朱生注目许久，不觉神摇意夺，恍然失魂。

霎时只觉身子轻飘飘似要飞起，须臾已到壁上。

但见殿阁重重，已非人世。

一老僧端坐殿上说法，座下聆听者甚众。

朱生初到，茫然杂立其间。

正不知何往，忽似有人暗暗牵动其衣角。

回头一看，正是方才壁上少女，一时大喜。

少女见其回顾，不禁侧脸含羞，随即轻笑而去。

朱生会意，忙追上，一路跟随。

穿过几道曲栏，少女走进一间小花房。

朱生虽心中早生邪念，却不敢妄动，只在门外踟踟蹰蹰。

少女回首含笑，轻摇指尖鲜花，遥遥做招状。

朱生心花怒放，赶忙跟了进去。

小小花房一片寂静，除他二人别无生物。

朱生欲火焚身，饿狼般急拥她入怀。而少女亦不甚拒。二人遂相拥直向榻上倒卧而去，卿卿云雨，渐忘所在。

事毕，少女嘱其小心待在花房，莫要出声，只管在此静候便是，随即关好门窗，独自离去。

移时入夜，少女又至，复与朱生共试云雨之私。

如此缠缠绵绵过了两日，少女同伴已多有察觉，乃相约同到花房，果然搜出一个白面公子。

朱生一脸尴尬，少女满面含羞。

众仙子打趣道：“肚里孩子恐怕都已不小了吧，竟还要披着头发装处子么?”

说着纷纷拿起簪环，要给她梳妆挽髻，做出嫁状。

少女含羞不语，一任众女伴摆布。

一仙子道：“姐妹们，咱们也别在这儿待得太久了，耽搁人家大事，有人要不高兴的。”

众人一听，群笑而去。

朱生再看少女，已是髻云高簇，鬟凤低垂，比先前秀发垂肩之时，更是。

四顾无人，一时难耐，遂又相拥榻上，互销香魂……

正缠绵间，忽闻窗外皮靴踏地，锁链铿锵。

紧跟一阵纷乱嘈杂的呵斥、分辩声。

少女惊起，与朱生同到窗下窥视，但见一金甲使者，一手绾锁一手握槌，满面漆黑，状极凶恶，众仙子环绕周围，畏惧非常。

使者问道：“都到齐了吗?”

众仙子道：“到齐了。”

使者又道：“如有藏匿下界之人，务必老实交代，不要自讨苦吃。”

众仙子道：“绝无此事，使者明察。”

使者不信，反身怒目，似将搜匿。

少女大骇，面如死灰，张皇间，急令朱生藏入榻下，随后打开壁上一扇小窗，仓皇逃出暂避。

朱生躲在榻下，屏声敛气，未敢稍动。

忽闻靴声已至房内，大为惊怖，所幸仅环走一圈，即复离去。

未几，烦喧渐远，心下稍安，然户外却又响起二三人往来谈论之声。

朱生惊魂难定，只觉耳际蝉鸣，目中火出，满心惴惴，惶遽不安，一时难受至极。但也别无他法，只得继续屏声敛气，以待少女归来，而自身本何所从来，早已忘至九霄云外了。

时孟龙潭在殿中，转瞬不见朱生踪影，急向老僧询问。

老僧笑答：“朱施主往听佛法去了。”

孟生惊问：“在何处?”

老僧笑道：“不远不远。”

说时以指弹壁，轻呼道：“朱施主，何久游不归啊?”

话音未落，朱生画像竟倏地显现在了壁上，正倾耳伫立，若有听察。

老僧再叩道：“孟施主已候你多时啦!”

言已，朱生忽自壁上飘下，惊魂未定，，心如死灰，，目瞪足软。

孟生大骇，忙问其故。

原来朱生伏在榻下，忽闻叩声如雷，急忙爬出探听，不想转瞬复入人世。

二人共视拈花少女，竟已螺髻翘然，不复披垂矣。

朱生大惊，伏地再拜，叩请老僧告知缘故。

老僧笑答：“幻由心生，贫道如何能解!”

朱生闻言，并无所悟，只是回想少女仙姿，犹复沾恋，然细思方才所有之事，又觉恍惚，一时满心抑郁。

而孟生只觉惊奇，满心骇叹，却不知是何道理。

遂扶起朱生，一同出寺院而去。

异史氏曰：“幻由心生，此言甚是高妙。——人有淫心，是生亵境;人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，然一切幻象，实皆人心所自生，非复其他。大师苦口婆心，欲度愚顽，惜其不能闻言顿悟，真真枉费大师一片苦心啊。”

画壁翻译全文？欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时即死了父亲，母亲郑氏一直守节未嫁，在家亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷，以至于只能用芦荻作笔，在地上学习写字。幼年时，欧阳修就聪敏过人，读书过目不忘。等到成年时，更是超群出众，卓有声誉。 宋朝立国已有百余年，而文章体裁风格仍然承袭五代之陈规遗风，士人大多因循守旧，所作文章见识浅薄，格调不高。苏舜元、苏舜钦、柳开、穆修等人都曾想创作古文并借此大力提供，以改变当时的文风，但因笔力不足而未能如愿。欧阳修随叔父欧阳晔任职于承受州时，在当地一大姓李氏家的废书筐中发现了唐代韩愈的遗稿《昌黎先生文集》，读后十分仰慕。于是用心寻求其中的精义，以至废寝忘食，决心要追赶他，和他并驾齐驱。 考进士，名列第一，选拔到甲科，并被任命为西京推官。开始与尹洙交游，做古文，议论朝政，互为师友。与梅尧臣交游，做诗歌互相唱和，于是凭借文章名扬天下。以后欧阳修回京返朝，升为馆阁校勘。范仲淹因为参论政事被贬，修为他在朝上辩护，司谏高若讷坚持认为范仲淹要被贬。修写信给他，说他不知道羞耻。若讷上呈了这封信，修连带被贬做夷陵令。后来范仲淹出使陕西，举荐修做书记。修笑着推辞说:“以前的举动难道是为了自己的利益吗?可以一同被贬，但不可以一同升迁。” 欧阳修论事切直了当，因此有些人把他看作仇敌一样，唯儿仁宗勉励他敢于说话，当面赐他五品官的服饰，对侍臣说:“像欧阳修这样的人，到哪里去找啊?”