社会历史特征？

一、政治方面

中央集权的封建君主专制制度。“四海之内皆为王土，率土之滨皆为王臣” 皇帝高高踞于权力的顶峰，在他的下面，依照品级和人数的反比，是上下相承，左右相连的一层一层官僚。这就是中国封建社会的政治构造。

中央层面是内阁或军机处（清朝），是皇帝的一个咨议班子，内阁或军机处之下设在内阁和军机处之下是六部，它们构成了中央管理机制的骨干。这六部是吏部（组织部）、户部（国家税务局）、礼部（国家典礼）、兵部（中央军委）、刑部（最高公检法）和工部（建设部）。

地方层面是省、道、府、县。省的长官名称是巡抚，道的长官名称是道台，府的长官名称是知府。国家的行政管理停留在县一级。县级以下设保甲（负责治安）和里甲（负责税收），这两个职位一般都由乡绅担任。

二、经济方面

自给自足的小农经济。古代中国以农业为主，土地和人力构成了国家的经济基础。大部分税收来自于土地说收和人丁税收。在中国封建社会里，土地是最基本的生产资料和主要财富，小农经济，以一家一户的个体农民为基本的生产单位，这种生产单位同时又是自我消费单位；周而复始的简单再生产；以家庭手工业附属于农业。三者构成了自然经济的内涵，是支撑整个社会的基本经济构造。地主和农民是经济社会的主体。农民占人口总数的90%以上。

中国封建社会土地的私有并可以自由买卖。这种特点带来的直接结果是：土地在不断集中的同时又不断地分散。

三、文化和思想

科举制度，博取通过功名。而撰写『八股文』的能力是考中的关键，这种文章表现一种正规严格的写作风格，要求考生有高超的文字技巧，但不需有广博的学识。

儒家思想统治头脑，天道观念——天的权威竖起了皇帝的权威，大一统思想维护中央集权，反对分裂和分封。纲常伦理（封建伦理道德）三纲五常（君为臣纲父为子纲夫为妻纲）三从四德（妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子、妇德、妇言、妇容、妇功）。

四、军事方面

大刀长矛，骑射，近身肉搏为主。

五、外交方面

宗藩关系是古代中国与周边国家特有的外交模式。天朝上国思想，自以为地球中心，周边小国朝圣进贡。

明清（鸦片战争前）时期是我国古代社会高度发展并开始向近代转型的重要时期。明清时期的社会历史特征主要表现为如下几个方面：

第一，专制主义中央集权进一步发展。明初废除行中书省和丞相制度，利用军事机构和特务组织加强对各级官员的监督控制，利用户口土地登记制度和基层组织机构加强对基层民众的控制。清代军机处的设立、奏折制度的施行，使皇帝得以乾纲独断，内阁沦为办理一般庶务的事务性机构。专制集权进一步加强。

第二，统一的多民族国家最终形成。明清时期经过长期的民族融合、民族交往、民族冲突，民族间的联系越来越密切，经过一系列反对国家分裂、抗击外来侵略的斗争，统一的多民族国家得到进一步的巩固和发展，形成了疆域辽阔、空前统一的局面，奠定了今天中国疆域的基础。

第三，经济有了较大发展，部分地区开始了早期工业化的进程。明清时期耕地面积空前增加，棉花等经济作物大面积种植，农产品的商品化率比以前有了很大提高。手工业分工细密化，规模扩大，商品化家庭手工业迅猛发展。新兴工商业市镇在一些地区大量涌现，全国性市场逐步形成。同时，随着从一条鞭法到摊丁入亩的赋役变革以及匠作制度的变化，超经济的人身依附关系不断松弛，自由雇佣关系在江南的一些地区已经出现。江南的早期工业化蓬勃发展。

第四，中西文化在撞击中交流。明代中期以后一批传教士随着西方殖民者来到中国，带来了西方先进的文化科学知识，大大开阔了中国人的视野，加强了中西文化交流。但由于双方文化存在很大差异，以及罗马教皇的专横，清廷在文化交流方面渐趋于保守，使中国丧失了在交流中实现进步的机遇。

第五，传统文化的批判与总结。明清之际，王夫之、黄宗羲、顾炎武等思想家对传统制度、传统思想进行了尖锐的批判。“三言二拍”等市民文学的兴起则显示了新的时代气息。乾嘉朴学风行一时，中国传统文化得到了一次全面总结，《永乐大典》、《古今图书集成》、《四库全书》等我国传统文化总结性文化巨著都完成于这一时期。