民间文学在社会生活文化中的功能表现主要有什么？

民间文学，是指与作家书面文学相区别的，由人民群众口头创作、口头流传，并不断地集体修改、加工的作品，是文学艺术的一个重要组成部分。！

民间文学，包括神话、传说、故事、歌谣、寓言、谚语、谜语等等。其来源是民间传说并经流传，然后经过文人学者的收集、整理、修改、加工而成的文学作品。

民间文学有比较固定的艺术形式，具有传承性。它随着社会生活的发展而发展，在原始社会具有全民性质，也是当时唯一的文学作品。进入阶级社会后，主要由从事体力劳动的人民群众创作和传播，直接反映他们的生活、思想感情、审美理想和艺术情趣。

在“文化大革命“以前，我国即有《民间文学》的杂志，定期出版，主要刋登经过采风收集到的民间传说和故事。所幸的是，自改革开放以后，《民间文学》得到了复刋，并且在题材方面增加了谚语、民俗及民间艺术等方面的内容。自然也增加了刋物的可读性。

民间文学，其内容虽然曾经受到统治阶级思想的影响而掺杂有许多封建性的糟粕，但仍以积极健康、刚健清新为主导倾向体现着历史前进的要求和方向，对各个时代的文学的发展起着推动和促进作用，甚至影响了一代的文风。

用文字记录下来的历代民间文学，均是由流传者口述，经采风人用文字记录下来，经整理、加工，或有提高，或有篡改。

社会主义的民间文学，主要是指工农群众继承和发扬原有民间文学传统特色的口头创作。随着人民群众的生活和文化水平的提高，亦有很多是叙述人自己用文字记录下来，被称为:"群众文艺"或“群众创作“，以区别于作家的文学作品。比如:茶馆文化、摆龙门阵等等。

注:"文革"前的《民间文学》，每篇故事均注有叙述人及记录整理人的姓名、年龄等资料。

民间文学是在人民中间广泛流传的文学，主要是口头文学，包括神话、传说、民间故事、民间戏曲、民间曲艺、歌谣等。

在社会生活文化中的功能表现有四項：

——认识功能，让后人读了之后认识到当时社会的黑暗和人民的反抗，如《孟姜女哭长城》，就反映了秦始皇修长城，人民流离失所，怨声载道的事实。单口相声《连升三级》等也可以说是这一类型，让我们看到了封建社会官场的黑暗和腐败。

——教育功能，让人读了之后受到教育，认识到我们的祖先不屈不挠，勇于和自然展开斗争的大无畏气概。如《愚公移山》，《夸父追日》、《精卫填海》等都属于此。

——娱乐功能，让人读了之后，心情愉悦，得到美的享受。如《牛郎织女》里描写的天河的美丽，天女下凡洗浴时的超凡脱俗，老牛的聪明，牛郎情急之下身披牛皮追赶织女，被王母娘娘拔下簪子划出天河阻隔，只好在每年阴历七月初七相会等情节，无不给人以新奇瑰丽的奇特想像，让人充分感受到民间文学散发的独特魅力。

——民俗民风等优秀传统文化的传承功能。最为典型的就是阴历五月初五端午节吃粽子，赛龙舟。千百年来人们用吃粽子，赛龙舟来纪念伟大的爱国者屈原，受到爱国主义的教育。即使到现在，人们一说起粽子，也还会想到屈原。

当然了，优秀的民间文学作品往往是能把这些功能有机结合在一起的。上面提到的《牛郎织女》就能够综合反映出这些个特点来。青年男女对幸福美满爱情的向往追求，旧时代的黑暗和守旧势力的残酷无情，七夕节带给人们的美好向往和自由恋爱的幸福等等。