和田玉怎么鉴别？

人们都说翡翠水太深，其实和田玉水更深，怎么鉴别和田玉，对行内人来说都不容易，不过张旸老师还是总结了几个方法，大家来学习一下吧：

肉眼观察：

可以借助放大镜仔细查看，和田玉可以看到毛毡结构，这是和田玉的典型结构，其他玉石很少有，也可以看一下是否有纹裂、水线，虽然这都是玉石的瑕疵，但无瑕不成玉，天然的玉石多少都有一些表征，如果非常完美的话，就需要怀疑是否是人工造假了。

用手摸掂：

天然的和田玉温润细腻，具有油脂光泽，上手摸会感觉润滑，人工仿制品上手则感觉干涩。天然和田玉密度较大，上手会比较沉，同等大小的仿制品则感觉轻飘许多。

用耳朵听：

用玛瑙棒轻轻敲击玉石，听听声音是否清脆，如果声音沉闷，很有可能是假冒产品，但天然的和田玉，如果内部有纹裂，也有可能声音沉闷。

仪器检测：

仪器是最科学的检测方法了，可以通过仪器检测密度、硬度、折射率等数据，与天然和田玉相对应，就可以清晰的知道是什么材质了。

和田玉如何鉴别？

很多朋友都不懂玉，买到玉石之后都会担心是假的，怕被骗。

如何去鉴定和田玉？一些朋友会去网上搜，很多五花八门的东西都出来了。

比如烧头发、水滴法、用刀划，用水煮、用手摸，用耳听.....

先说用刀划，用水煮，如果是真玉，价值较高，用这么方法去检测不心疼吗？尤其是用水煮，特别伤玉。

其次，用手摸，用耳听。这两种对于老手来说很简单，一般东西一上手就知真假，但是对新手小白来说，不实用，即使摸个把小时也摸不出来真假。

最后烧头发、水滴法，没有科学依据。

我们普通人能用的方法有哪些？

一、手电筒

用手机的手电筒就行，打灯看玉石的结构。打灯一点结构都没有的，建议别买。无结构只有两种可能。1、玉质极好，价格极高。2、东西有问题。

二、鉴定证书

很多人说鉴定证书没用，对于老手来说却是无用，对于新手来说是种保障。

鉴定证书有造假？

查询鉴定中心的资质、证书上一般都有地址、电话，可以直接打过去。

自己去鉴定中心鉴定，费用很便宜，几十块钱。

三、不懂玉的话，古玩市场、旅游景点的卖玉专区只看别买。真想买，去专业的玉器店，实在没有去金银店，里面的金镶玉都是和田玉，但是玉质一般，价格偏高。

和田玉的仿冒品有四种：巴玉，石英岩，岫玉，乳化玻璃。要辨别它们，要通过四个方面：眼观，手摸，耳听，刻画。最基本的就是刻画，因为和田玉的硬度为6.5-6.9，可以刻画玻璃，而自身无损伤，巴玉不能刻画玻璃并且自身成粉末状，它的产量大价格低廉。岫玉也不能刻画玻璃，否则自身有损伤，因为它是绿色，常用来冒充和田玉中的青白玉。乳化玻璃，有些可以刻画玻璃，但自身受损，而水石则可以刮玻璃而自身无损，那么这时候就要用眼观来辨别他们的真假，和田玉有它纤维交织状的结构，就像熬烂的米汤。而水石是由细粒石英组成，在灯光下可以看到闪光的小亮点，并且真正的和田玉在两个镯子两碰时的声音清脆悦耳，而水石的声音沉闷，巴玉的声音空旷刺耳。因为和田玉属油脂光泽，用手摸的时候，越摸越油润，其它玉则越摸越干涩。

对和田玉的选料，要对玉表面仔细观察，如果玉质量好、瑕疵少，可依靠颜色和块大小及形状确定选用，方形料宜于器皿造型，三角形料用于鸟造型，长条形料用于人物造型。如玉有性、瑕疵等，可切下阴阳面一端的表皮，进行观察，以确定选用。带有一些缺点的料只要有好玉存在，都在选用之中。

玉器的加工程序 】将一块玉石琢磨成器物，要经过一系列加工程序。中国古代已有一套程序，清代的琢玉程序有研浆、捣砂，开玉、扎埚、冲埚、磨埚、掏堂、上花、打钻、透花、木埚、皮埚、等工序，反映了中国琢玉工艺的成熟。现代，玉器的加工程序，一般分为选料，设计，琢磨，抛光四个阶段，每个阶段都有一定内容。

中国谚语说：玉不琢不成器，一块美玉只有经过琢玉艺人的巧妙构思和鬼斧神工般的琢磨，才能面为一件精美绝伦的艺术珍品，中国琢玉工艺经过五千年的发展，以精湛的技艺和优美的造型称著于世，成为世界上独一无二的艺术，享有 " 东方艺术 " 之称，琢玉大师以自已的勤劳智慧，把玉质，玉色，工艺技术、艺术、民族特色融于一体，琢于一体，琢成的玉器是中国的瑰宝，是世界艺术之林宝贵奇葩。中国制玉工艺方法是起源于先祖的生产劳动，在中国第一部诗歌集＜＜诗经＞＞就有关于琢玉技术的描绘，说 " 如切如磋，如琢如磨 " 这说的是琢玉的工艺程序切，就是把玉料解开；磋就是对玉料进一步成型修冶；琢，就是雕琢花纹和成器；磨，就是抛光。这些技艺从石器时代 开始，经过各个时代的不断发展，使得中国琢玉工艺大放异彩。古代琢玉是脚踏玉盘使其转动，并用解玉沙使玉切开然后用硬度高的铊钻之类工具雕琢。古老的琢玉机一直沿用到新中国成立以前，其功能和操作方法基本相似，在新疆少数民族地区所使用的琢玉机也基本相同。新中国成立以后，研制成功了新式琢玉机及许多专用设备，使用钻石粉工具，从而结束了繁重的体力劳动，提高了工作效率，增强了玉雕艺术的表现能力，解决了以往难度大的技术问题。然而，琢玉操作技术主要靠手工劳动，现代化没有代替不了人的高超构思和技巧，因此，人的技艺仍起着主要作用，人使用琢玉设备，经过一系列加工程序，才能制出绚丽多彩技艺精湛的玉器，才能涌现出世之珍宝

和田子玉色皮的形态各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的成散点状。色皮的形成是次生的。自古以来，同等的带皮色的子料价格要比不带皮色的仔料贵得多。自然灿烂的皮色，是和田玉子料特有的特征，也是真货的标志。但假沁色的带皮子料近年非常多见，沁色多附着于表面。外表没有油分比较干涩，没有水头，需要注意区分。

和田子玉外表分布的一层褐红色或褐黄色玉皮，因此习惯上称为皮色子玉。有秋梨、芦花、枣红、黑等等颜色，琢玉艺人以各种皮色冠以玉名，如秋梨皮子、虎皮子、枣皮红、洒金黄、黑皮子等等。世界上不少玉石都带有此色，但不如和田玉皮色美丽。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，称为得宝。

玉器工艺是由玉石变为器的技术条件，它的性质比较稳定，不易被人真正认识，是鉴赏上的一个难题。凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞纤弱，拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志，不可贸易集之。 艺术是每件玉器所追求的完美境界，也是最难做到的。凡气韵生动，形神兼备的都是艺术美的表现，反映了丰富的收藏价值。反之工艺差，艺术低劣，一味摩古者违反艺术美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。所以对玉的收藏除重视玉的材质，还要注重玉的工艺水平，关注玉的艺术性。原因很简单，玉的材质越好，在大自然中的存量越稀少，其加工难度也越大，制造一件良玉就越难成功，价值就越高。

造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。匀称而不呆板，均衡而又稳定的是美的作品。

纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察、感受。一般说它服从于器型的需要，或者它们两者都取决于社会功能的需要。装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊，统一和谐就具鉴赏价值。

按照和田玉的同等级来说，子料最为贵重，山流水次之，山料又次之。

玉料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格，同等级别的子玉是山料的6--8倍。在市场或网上，更常见以无皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦属山料且物质成份一样，因出矿地在俄国境内而称俄料，其价更低得多，特性是色白但玉质太水即是透明感过重，密度和油质感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，经验少者难以辨之，目前在市场或网上唯数不少。

真正的羊脂玉，目前国家没有标准，它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且绝不反青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，所以爱玉者常有寻羊脂玉难，难于上青天之感。可以这样说，现在就是有钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。

现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉，如不带皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉价佫高之山料数倍，在做工时一定想尽办法的留皮。有些为了冒充子玉而想方设法做烧染假皮子的，也常可见之。无皮的玉是不是子玉，就要靠鉴定者的经验和眼力来确定了，因此往往存在着争议性。